见到赵牧一脸挑衅的神情，鸠摩智忍不住问道。
“这生死状，自然是签了才有的。要是场场比武都是生死相搏这天下武林恐怕就不剩下什么人了。”
“莫非，吐蕃的比武都是这般野蛮吗？”
见鸠摩智当着自己的面，居然敢动杀心。
赵牧一怒之下，决定亲自下场。好好教一教这个吐蕃国师，什么才是规矩
叮，任务发布
再次击败鸠摩智
奖励：随机一项少林七十二绝技大成
引导鸠摩智大彻大悟
三项少林七十二绝技大圆满
“赵公子，你虽然实力强大不假。但是就这样堂而皇之的侮辱我吐蕃国，恐怕不好吧。”
鸠摩智出言，脸上已经有了愤怒的神色。
他毕竟是吐蕃的国师，对于国家的重视程度自然是非同小可。
吐蕃的国师，和中原的大有不同。
中原的国师，很多时候是代指太师的意思。
太师，一个很古老的官名，始于商朝，殷纣之时，箕子为太师，周武王时，姜子牙为太师。
也就是德高望重，才能出众的人。
历代相因，以太师、太傅、太保为“三师”或“三公”，多为大官的加衔，无实际职权。
周时太师还只是为“三公”之一；汉哀、平间，尊为“上公”地位更在“三公”上，其后魏、晋、江左均随称“上公”；后魏则又称“三师”；后周又改为“三公”；隋时依后魏的制度称“三师”，唐依隋制亦称“三师”。
而吐蕃的所谓国师，则大有不同。
吐蕃本西羌属的一种，盖百有五十种，散处河、湟、江、岷间”。在西羌诸部中又分发羌、唐旄等。
后来互相融合，才形成了吐蕃。
因此他的国师，很大程度上和中原那些权臣的太师差不多。
不仅仅是地位的象征，更是宗教的象征。
吐蕃的国教是当地特殊的佛教。国师，也就是吐蕃佛教的领导人。
其理论上的地位，应该只在吐蕃国王之下。
与欧洲的教皇，很是类似。
不过这一代的国师鸠摩智，一心只想钻研武学。并没有去摆弄那些阴谋算计的心思，倒是让整个吐蕃都安稳了不少。*