“全真道遇仙派靖云道长到。”
“全真道龙门派阳谷道长到。”
“全真道南无派修远道长到。”
“全真道随山派高宁道长到。”
“全真道华山派紫霞真人到。
“全真道嵛山派玉衡道长到。”
“全真道清净派合光道长到。”
“楼观道重明真人到。”
“真大道德宇道长到。”
“净明道……”
“金丹南宗……”
弘治十一年二月初二，终南山上，重新修缮的全真道大殿外，一位位道门高功陆续到场。
以全真道华山派紫霞真人为首，各全真道分支教派的主要领导人，在终南山全真祖庭，召开祭祖大典，同时也是论道盛会。
此祭祖论道活动，已是第三届。也越来越被几家教派重视和认可。
多年不怎么联系的全真道七大分支教派，以及归并流派，在这几年里，加大了彼此之间的来往。
而华山派也提供了大量的资源给几家兄弟教派。
不是所有的教派都像龙门派那样昌盛的，有官方支持，有民间供奉，有道观房产，只需要潜心研究道法，传播道教思想。
像南无派、随山派、清净派这几家，前些年在江湖中都几乎绝迹了。
是，作为道家教派，传播道家思想，不需要参与江湖之事。
可这是个武侠世界，想传道，就得有护道之法，兴盛的教派无不是有强大实力的。
武当华山信道，少林峨眉尊佛，西藏密宗政教合一。
日月神教虽然变质了，但他本质上也是一个教派，分裂出去的光明神教也同样是一家有信仰的教派。
可见这江湖中顶尖的门派，基本上都是教派合一，即是宗教，又是门派。
这也是门派长久不衰的一种支撑，其独有的思想内核，可以凝聚人心与力量。
岳不群两年前召集各同门教派之时，是一家家登门拜访。
像龙门派还好，直接找到白云观就行，阳谷道长就在观中。就算他不在，龙门派也自有通讯手段通知自家掌教。
而那随山派传人，为了传播思想，常年在外面游历。
岳不群找到道观就已经不容易了，到了之后发现高宁道长不在，一问道童师傅去哪？能不能联系，也都是不知，不能。
岳不群愣是自己出去边打听边找人，花了十几天时间才找到高宁道长。
也是那一次，岳不群下定决心，要拉兄弟们一把。
本来以为华山常年参与江湖争斗，更是经历大变衰落，其他几派就算再惨，也不能比十多年前的华山没落。
岳不群在最初出发邀请终南论道之时，都不是那么有把握。